pengelolaan ZIS dalam islam

Mendeskripsikan Tentang Pengelolaan ZIS Dalam Islam

Oleh: linda alviana

A.    Pengertian Pengelolaan ZIS Dalam Islam

Manajemen adalah suatu rentetan langkah proses yang terpadu untuk mengembangkan suatu organisasi.mulai dari perencanaan, pengorganisasian, kepemimpinan, pengendalian, sumber – sumber organisasi yang dapat berupa materi dan adanya suatu tujuan yang di tetapkan, semua proses tersebut saling berkaitan satu dengan yang lainnya.
ZIS adalah Zakat, Infak, dan Sedekah. Dan menurut ajaran Islam manajemen ZIS adalah suatu rentetan langkah proses yang terpadu untuk mengembangkan suatu organisasi ZIS yang bersumber pada Al-Quran dan Hadist.

B.     Tujuan Zakat Bagi Kepentingan Masyarakat

1.      Menggalang jiwa dan semangat saling menunjang solidaritas sosial di kalangan masyarakat

2.      Menanggulangi biaya yang timbul akibat berbagai bencana.

3.      Menutup biaya-biaya yang timbul akibat konflik

C.    Kendala Pengelolaan Zakat

1.      Masih banyak masyarakat yang memahami bahwa zakat bukan merupakan suatu kewajiban dan pelaksanaannya dapat dipaksakan.

2.      Zakat kadang kala masih disamakan dengan pajak sehingga dijadikan legitimasi masyarakat untuk tidak mengeluarkan zakatnya.

3.      Tidak dapat di pungkiri. Masyarakat masih lebih percaya kepada badan amil zakat.

4.      Masyarakat masih membayar zakat langsung secara individu kepada mustahik,tidak melewati lembaga pengelolaan zakat.

D.    Strategi Pengelolaan Zakat

1.      Zakat perlu disosialisasikan bukan hanya di wilayah keagamaan saja, tetapi disampaikan di tempat- tempat umum

2.      BAZ dan LAZ masih terpecah-pecah,masing-masing saling rebutan, oleh karena itu perlunya kordinasi.

3.      Masyarakat harus lebih sadar untuk berzakat, serta langkah awalnya adalah dompet duafha sampai saat ini masih sering mengadakan seminar, agar masyarakat segera sadar seberapa pentingnya zakat.

E.     Prinsip-Prinsip Pengelolaan ZIS

1.      Prinsip keterbukaan : diketahui oleh masyarakat umum agar tahu kepada siapa ZIS itu diberikan.

2.      Prinsip sukarela : menyerahkan ZIS tersebut tanpa ada unsur pemaksaan.

3.      Prinsip keterpaduan : menerapkan prinsip menajemen yang telah terbukti kemampuannnya .

4.      Prinsip Profesionalisme : pengelolaan ZIS, harus orang yang ahli dalam bidangnya, baik dari administrasi keuangan, dll. Serta dituntut memiliki kesungguhan dan rasa tanggung jawab dalam melaksanakan tugasnya.

5.      Prinsip kemandirian :  dapat mandiri dan mampu melakukan tugas dan fungsinya tanpa perlu menunggu dari pihak lain

F.     Dasar hukum
Pelaksanaan zakat didasari oleh firman Allah SWT:

1.      QS.Attaubah:60

Artinya:
“ Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir,orang-orang miskin,pengurus-pengurus zakat, para mualaf yang dibujuk hatinya, untuk memerdekakan budak, orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah, dan orang-orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah. Dan Allah maha mengetahui dan bijaksana.”

2.      QS. Attaubah:103

Artinya:
“ Ambilah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat itu kamu membersihlan dan mensucikan mereka, dan mendo’alah untuk mereka. Sesungguhnya do’a kamu itu menjadi ketentraman jiwa bagi mereka. Dan Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui.”

Dalam surat Attaubah 60 tersebut, dikemukakan bahwa salah satu golongan yang berhak menerima zakat (mustahiq zakat) adalah orang-orang yang bertugas mengurus urusan zakat. Sedangkan dalam Attaubah ayat 103, dijelaskan bahwa zakat itu diambil dari orang-orang yang berkewajiban untuk berzakat (muzakki) untuk kemudian diberikan kepada mereka yang berhak menerimanya. Imam Qurthubi , ketika menafsirkan ayat tersebut (Attaubah:60) menyatakan bahwa amil itu adalah orang-orang yang ditugaskan untuk mengambil, menuliskan, menghitung dan mencatatkan zakat yang diambilnya dari para muzakki untuk kemudian diberikan kepada yang berhak menerimanya.

G.    Prinsip Seseorang Yang Ditunjuk Sebagai Amil Zakat atau Pengelola Zakat

1.      Beragama islam.

2.      Mukallaf,

3.      Memiliki sifat amanah atau jujur,

4.      Mengerti dan memahami hukum-hukum zakat

5.      Memiliki kemampuan untuk melaksanakan tugas dengan sebaik-baiknya.

6.      Kesungguhan amil zakat dalam melaksanakan tugasnya

H.    Sumber-Sumber zakat

1.      dalam ekonomi modern, misalnya zakat profesi

2.      zakat yang potensial,seperti: zakat investasi properti, zakat perdagangan mata uang,

3.      zakat badan hukum,seperti:zakat perusahaan.

4.      zakat modern yang  terus berkembang nilainya dari waktu kewaktu, seperti usaha budidaya tanaman anggrek, ikan hias, burung wallet, dan lain-lain. Sumber zakat pada rumah tangga modern

Pengelolaan dan pengorganisasian manajemen ZIS yang sistematis sangat diperlukan, agar ZIS sebagai bentuk dari filantropi Islam, dapat benar- benar terwujud, maka pengelolaan dan pengorganisasian ZIS dilakukan oleh  (BAZ) dan (LAZ).

I.       Mensosialisasikan Dan Mempopulerkan ZIS

1.       membangun citra manajemen lembaga ZIS yang amanah dan profesional.

2.      Membangun SDM yang siap untuk berjuang dalam mengembangkan manajemen lembaga ZIS .

3.      memperbaiki dan menyempurnakan perangkat peraturan tentang zakat di Indonesia

4.      menumbuh kembangkan kesadaran masyarakat untuk berzakat,

5.      melakukan sosialisasi ZIS secara berkesinambungan untuk memberikan pemahaman yang mendalam tentang kewajiban ZIS

J.      Syarat Harta Yang Wajib Zakat.

1.      Kepemilikan yang pasti, dikuasai secara penuh dan dimiliki secara sah

2.      An-Namaa yaitu harta yang berkembang, memiliki potensi

3.      telah melebihi kebutuhan pokok

4.      bersih dari Hutang

5.      Mencapai Nisab dan Haul

K.    Orang yang Berhak menerima Zakat

orang yang berhak menerima zakat (8 Asnaf)yaitu:

1.      Fakir.

2.      miskin.

3.      Amil (orang yang mengurus zakat.).

4.      Muallaf (orang yang baru masuk Islam yang lemah imannya.).

5.      Riqab (hamba sahaya atau budak belian yang baru diberi kebebasan berusaha untuk menebus dirinya supaya menjadi orang merdeka.).

6.      Gharim (orang yang berhutang).

7.      Sabilillah (orang yang dengan segala usaha yang baik, dilakukannya untuk kepentingan agama dan ajaran Islam).

8.      Ibnusabil (orang yang kehabisan biaya dalam perjalanan yang bermaksud baik).

L.     Infak
Infak berasal dari kata “anfaqa” yang berarti mengeluarkan sesuatu (harta) untuk kepentingan sesuatu. infak yang dikeluarkan orang kafir untuk kepentingan agamanya

Surah Al-Anfaal : 36
36. Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu, menafkahkan harta mereka untuk menghalangi (orang) dari jalan Allah. Mereka akan menafkahkan harta itu, kemudian menjadi sesalan bagi mereka, dan mereka akan dikalahkan. Dan ke dalam neraka Jahannamlah orang-orang yang kafir itu dikumpulkan,

 infak dapat diberikan kepada siapa pun juga, misalnya untuk kedua orang tua, anak yatim, dan sebagainya. Infak juga berarti, pengeluaran sukarela yang dilakukan seseorang setiap kali ia memperoleh rezeki, sebanyak yang dikehendakinya sendiri.

M.   Sedekah

Sedekah adalah pemberian sukarela yang dilakukan seseorang kepada orang lain, terutama kepada orang- orang miskin, setiap kesempatan terbuka yang tidak ditentukan baik jenis, jumlah maupun waktunya. Lembaga sedekah sangat digalakan oleh ajaran Islam untuk menanamkan jiwa sosial dan mengurangi penderitaan orang lain. Sedekah tidak terbatas pada pemberian yang bersifat material saja, tetapi juga dapat berupa jasa yang bermanfaat bagi orang lain.

Pengelolaan ZIS harus bertanggung jawab dan dapat dipercaya ( Amanah).
Dari ‘Adi bin Umairah berkata, “saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa di antaramu kami angkat menjadi amil zakat, lalu ia gelapkan sebuah jarum atau lebih, maka pada hari kiamat ia akan datang sebagai penghianat”, lalu berdirilah seorang hitam dari kalangan Anshar, yang tampaknya saya pernah melihatnya. Ia berkata: “Ya Rasulullah! Jelaskan kepadaku pekerjaan yang engkau maksudkan itu”, Nabi bersabda: “Baiklah saya katakan sekarang. Barang siapa di antaramu aku angkat menjadi pelaksana suatu pekerjaan, hendaklah ia melaporkan hasil kerjanya, baik ia peroleh sedikit ataupun banyak. Lalu ia mengambil apa yang aku berikan dan yang aku larang tidak ia ambil”. (HR. Muslim).

N.    Strategi Menghimpun Dana ZIS (Fundraising)

Fundraising  adalah kegiatan menghimpun dana dan sumber daya lainnya dari masyarakat (baik individu, kelompok, organisasi, perusahaan ataupun pemerintah) yang akan digunakan untuk membiayai program dan kegiatan operasional lembaga yang pada akhirnya adalah untuk mencapai misi dan tujuan dari lembaga tersebut yang didalamnya selalu ada proses “mempengaruhi”.

1.      Tujuan Fundraising

a.       Menghimpun dana : dana zakat ,Termasuk barang atau jasa yang memiliki nilai material.

b.      Memperbanyak Donatur : menambah calon muzaki, dengan cara menambah donasi dari setiap  muzaki atau menambah jumlah  muzaki baru.

c.       Meningkatkan atau Membangun Citra Lembaga

d.      Menghimpun Simpatisan/relasi dan pendukung

e.       Meningkatkan Kepuasan Donatur

2.       Ruang lingkup Fundraising

a.       Motivasi, Yaitu serangkaian pengetahuan, nilai-nilai, keyakinan dan alasan-alasan yang mendorong donatur untuk mengeluarkan sebagian hartanya.

b.      Program, pemberdayaan implementasi visi dan misi  .

c.       Metode fundraising, Yaitu pola bentuk atau cara-cara yang dilakukan oleh sebuah lembaga dalam rangka menggalang dana dari masyarakat. Metode fundraising harus mampu memberikan kepercayaan, kemudahan, kebanggaan dan manfaat lebih bagi masyarakat donator,

Metode Fundraising:

a.       Metode Fundraising Langsung ( Direct Fundraising ), metode yang menggunakan teknik-teknik atau cara-cara yang melibatkan partisipasi muzakki secara langsung.

b.      Metode Fundraising Tidak Langsung ( Indirect fundraising ), metode yang menggunakan teknik-teknik atau cara-cara yang tidak melibatkan partisipasi muzakki secara langsung

3.      Perbedaan Fundraising Tradisional dan Profesional

a.      Fundraising Tradisional.

Fundraising masih ditempatkan sebagai ajaran yang murni dimasukkan dalam kategori ibadah mahdhah (pokok) yaitu: kebanyakan Dalam penggalangan dan menghimpunan dana ZIS tidak di manage(diatur) secara teratur, belum memiliki badan hukum.

b.      Fundraising Profesional

Dalam penggalangan dan menghimpun dana ZIS dimanage (diatur) secara baik dan benar, sudah memiliki badan hukum.

4.      Pemasaran

Pemasaran terdiri dari variabel-variabel seperti : produk (product), harga (price), tempat (place), dan promosi (promotion). Keempat bauran pemasaran tersebut saling berinteraksi agar memperoleh hasil yang memuaskan bagi perusahaan. Menurut William J. Stanton (1994), definisi bauran pemasaran adalah

a.       Produk perzakatan adalah jabaran dari peruntukan harta zakat yang sudah dirancang sedemikian rupa sehingga orang lain (calon muzakki) mau membelinya dalam hal ini mau melakukan kegiatan berzakat, berinfaq dan bershodaqoh

b.      Harga, merupakan nilai suatu produk yang diukur dengan sejumlah uang yang harus dibayar oleh konsumen untuk memperoleh produk yang diinginkan. Produsen dalam hal ini lembaga pengelola ZIS harus menentukan harga produk, sehingga calon muzakki ingin melakukan zakat, infaq dan shadaqah atau yang sejenisnya.

c.       Distribusi, nazhir harus jeli setelah rancangan atau proposal produk zakat dibuat, maka hal ini harus di distribusikan kepada berbagai target group calon muzakki sedemikian rupa seperti melalui jaringan organisasi, alumni, teman sejawat, dll.

d.      Promosi, merupakan cara komunikasi yang dilakukan oleh perusahaan kepada konsumen/pasar yang dituju,